Se você está pensando que Nova York é um caldeirão sem precedentes de diferentes culturas, você deveria ter visto isso cem anos atrás. Foi quando imigrantes de todo o mundo com todas as origens culturais imagináveis vieram plantar a semente de um sonho americano em Ellis Island, Nova York. Mas espere, na verdade ... Você não precisa imaginar, apenas siga-nos e nós o levaremos até lá.
Graças ao secretário-chefe do registro em Ellis Island e ao fotógrafo amador Augustus Francis Sherman, agora podemos testemunhar a incrível diversidade entre aqueles 12 milhões de pessoas que imigraram para os EUA entre 1892 e 1954. Essas fotos, especificamente, foram tiradas entre 1906 e 1914 e mostram que uma migração como essa era um grande problema naquela época. As pessoas geralmente pegam todos os objetos de valor que possuem e vestem suas melhores roupas para a viagem, exibindo a mesma incrível diversidade que lançou as bases para o que conhecemos como os EUA hoje.
Os caras da Dinamicromo conseguiu aprimorar essas fotos inestimáveis ainda mais, colorindo-as e colocando uma história de fundo cultural por trás delas como parte do livro crowdsourced The Paper Time Machine .
(h / t: Boredpanda )
Consulte Mais informação# 1 Mulher da Guadalupe, 1911
O elaborado capacete de tartan usado pela mulher da Guadalupe remonta à Idade Média, quando a cidade indiana de Madras, no leste da Índia, era famosa por sua fabricação de algodão. Primeiro plano, depois listrado e, em seguida, com padrões cada vez mais elaborados, o tecido Madras que foi exportado e usado como headwraps acabou sendo influenciado pelos escoceses na Índia colonial, levando a um tartan inspirado em Madras conhecido como 'xadrez Madrasi', que no impérios coloniais abriram caminho para o Caribe ocupado pela França. Como muitos dos trajes tradicionais de todo o mundo, a decoração do capacete em muitos casos era indicativa do status de casado do usuário.
# 2 Piper romeno, 1910
Este crojoc em particular - um casaco de pele de carneiro com mangas bordadas - é muito mais simples que a versão de pastor, tornando-o um casaco mais prático e voltado para o trabalho, sugerindo que o assunto é da classe trabalhadora, dada a falta de decoração e do chapéu de palha. O colete, conhecido como pieptar, é usado por homens e mulheres, e coletes menores eram feitos de pele de cordeiro.
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# 3 Lapão, 1910
Gákti é o traje tradicional do povo Sámi que habita as regiões árticas, desde o norte da Noruega até a península de Kola, na Rússia. Tradicionalmente feito de couro de rena e lã, veludo e sedas também são usados, com o pulôver (tipicamente azul) sendo complementado por faixas coloridas contrastantes de tranças, broches e joias. As decorações são específicas da região e o gákti é usado em contextos cerimoniais como casamentos, ou significa se alguém era solteiro ou casado ou não, mas também servia como vestido de trabalho quando pastoreava renas.
# 4 Menino hindu, 1911
O topi (uma palavra para denotar 'boné') é usado em todo o subcontinente indiano com muitas variações regionais e significado cultural, e é especialmente popular nas comunidades muçulmanas, onde é conhecido como taqiyah. Tanto o khadi de algodão quanto o xale de oração são provavelmente fiados à mão em um chakra e eram usados durante todo o ano.
# 5 Pastor Romeno, 1906
Dominando a fotografia está um manto de pastor tradicional conhecido como sarică, feito de três ou quatro peles de carneiro costuradas com o velo voltado para fora e geralmente estendido até abaixo do joelho, que pode ser usado como um travesseiro ao dormir ao ar livre. Pele de carneiro também foi usada para fazer o cojoc de pastor, um casaco de mangas bordadas que tinha borlas, tiras de couro e outros pequenos elementos decorativos adicionados. Este exemplo particular provavelmente não foi usado para fins práticos, dada a quantidade de decoração que o adorna.
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# 6 Mulher Rutena, 1906
Habitando historicamente o reino da Rus, variando de partes de países de língua eslava dos dias modernos, este exemplo de vestido tradicional ruteno consistia em uma camisa e uma saia de baixo de linho bordada com padrões florais tradicionais. A jaqueta sem mangas é construída com painéis de pele de carneiro.
# 7 Danish Man, 1909
Evoluindo desde a década de 1750, os dinamarqueses se vestiam com simplicidade, com trajes mais decorados para ocasiões especiais como casamentos ou igreja dominical. Como em muitas nações antes da industrialização em massa, muitas das roupas eram feitas em casa por mulheres dinamarquesas ou por um tecelão profissional e geralmente eram feitas de lã e linho, que eram quentes e relativamente fáceis de adquirir. Os cortes e padrões eram em grande parte regionais, com uma paleta limitada derivada de corante vegetal. Os homens geralmente usavam várias camisas por baixo de suas jaquetas, e a adição de botões de prata na jaqueta e outros detalhes decorativos indicava a riqueza e a origem de um indivíduo.
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# 8 Mulher Holandesa, 1910
O grande chapéu, que sem dúvida é um dos aspectos mais reconhecíveis do vestido tradicional holandês, geralmente era feito de algodão branco ou renda e às vezes tinha abas ou asas, e muitas vezes vinha com um boné. O resto do traje veio em variações regionais distintas, feito de algodão, linho ou lã e decorado com padrões florais bordados. Um corpete com mangas cobria a metade superior do corpo e vinha em uma cor escura, contrastado por uma túnica colorida como visto nesta fotografia.
# 9 Mulher Italiana, 1910
Este vestido tradicional era provavelmente feito em casa e consistia em um vestido longo e largo para cobrir os tornozelos. Acima, corpete e mangas eram amarrados de forma a expor partes da blusa de linho e as cores e os materiais eram geralmente regionais. Xales e véus também eram uma característica comum, e um avental decorado com brocados de flores era usado em ocasiões especiais, como casamentos.
# 10 Alsace-Lorraine Girl, 1906
Vindo da região de língua germânica da Alsácia (agora na França moderna), o grande arco, conhecido como schlupfkàpp, era usado por mulheres solteiras. Os arcos significavam a religião do portador: preto para os protestantes, enquanto os católicos preferiam cores brilhantes.
